Reflectie: Klank in Yoga

De adem heeft een tweeledige functie: enerzijds kun je ademoefeningen doen, dus de adem sturen en beïnvloeden, met een bepaald doel en effect, dan is de adem regulator. Anderzijds kan de adem je vertellen over de inspanning of ontspanning in de yogahouding of de situatie waarin je verkeert, door aandachtig de adem waar te nemen: is de adem lang of kort, diep of oppervlakkig, vloeiend of in horten en stoten enz. enz., de adem is dan een indicator.

Een klank laten klinken en trillen tijdens de asana’s (yogahoudingen) heeft die tweeledige functie van regulator en indicator tegelijkertijd. De regulerende ofwel sturende functie is dat klank op een speelse wijze de uitademing verlengt, waarvan we weten dat dat de adem en dus de geest kalmeert. Bovendien is klank trilling en trilling maakt vrij, maakt ruim, in dit geval van binnenuit. De oe-klank maakt de bekkenschaal vrij, de ee-klank maakt vanuit de maagstreek de flanken breed, de eu-klank verruimt de borst, de ie-klank verlengt de nek, de eng-klank brengt ruimte in het hoofd.

De indicerende functie van klank in de yogahouding is dat we heel goed kunnen horen of die klank vloeiend en zuiver is, of in horten en stoten en onzuiver. Dat geeft aan hoeveel we ruimte we ervaren in de houding op dat moment. Het werken met klank in de houdingen geeft focus, het bundelt de aandacht. Genoeg redenen om klank te gebruiken in de yoga beoefening, ookal vinden we het soms moeilijk onze eigen klank te laten klinken.

De oerklank waarin alle klanken besloten liggen is de mantra AUM.

• A resonerend is (AAaahh…) de meest open en diepe keelklank. Dit is het stadium van menselijk bewustzijn en het staat voor het ontwaken op aards of materieel niveau.
• U resonerend is (UUuuhh…) de klank die het meest voor in de mond ligt; de geschreven U wordt uitgesproken als “oe”. Dit is het stadium van droombewustzijn (denken, voelen, wensen, willen).
• M resonerend is (MMmmmm…) de sluiting van de mond. Dit is het stadium van diepe slaap-bewustzijn ofwel de ondefinieerbare eenheid-der-dingen.

AUM als geheel staat voor de beleving van het oneindige, het kosmisch bewustzijn. (Bron: Wikipedia).

Vind je deze reflectie mooi of interessant, of op een andere manier waardevol?
Meld je dan aan bij reflectie@yogabijsan.nl dan ontvang je de reflectie elke week in je mailbox.

 ************************************************************************************************************************************************

Reflectie: Vishuddi Chakra; vijfde Chakra

Vijfde chakra bevindt zich rondom de onderste 5 nekwervels met de overgang naar de bovenste 2 nekwervels(atlas en draaier) met de uitstraling naar voren, de keel. Het wordt ook wel het keel chakra genoemd. De keel is de poort van emoties, de toegang van emoties uit de onderste chakra’s naar de bovenste chakra’s. “Een brok in je keel hebben”, betekent dat de emotie verdriet zich wil manifesteren. “Iets grijpt je naar de keel”, gaat ook over emoties. Tevens is de keel het gebied van leven en dood: honden die in een gevecht zich overgeven gaan liggen op hun rug en ‘geven’ hun keel, hun leven. De keel is het gebied van onthechten, loslaten, het ultieme loslaten het sterven. In dat opzicht is vijfde chakra gespiegeld aan tweede chakra, dat over gehechtheid gaat, het genieten en de bijbehorende angst dat te verliezen.

De drie-eenheid van vijfde chakra is stilte, klank en leegte. Stilte is niet zonder klank, klank niet zonder stilte en beiden worden gedragen door de leegte, de ruimte. Bijbehorend element is dan ook akashe, dat ether betekent. De ether die geluidsgolven draagt. Akashe is nog subtieler dan lucht, het element van vierde chakra. Het gevoelsorgaan zijn de oren, het werkelijk kunnen luisteren. Werkorgaan zijn de stembanden, het oefenen van een klank zonder de tong te gebruiken of het zwijgen, zodat de stilte en de leegte niet langer als een bedreiging worden ervaren. In de adem: de pauze ná de uitademing. In die pauze, in die leegte na het uitademen (loslaten, sterven) is er helemaal niets. Een natuurlijk meditatief moment, waarin inzichten zich kunnen tonen, wie wij zijn en wat wij te doen hebben in dit leven.

Vind je deze reflectie mooi of interessant, of op een andere manier waardevol?
Meld je dan aan bij reflectie@yogabijsan.nl dan ontvang je de reflectie elke week in je mailbox.

 ************************************************************************************************************************************************

Reflectie: Vreugde in Anahata Chakra

De handen oefenen, de bovenrug mobiel maken, lichamelijke oefeningen die ruimte geven in de borst, in vierde chakragebied voor de adem, hebben invloed op de gemoedstoestand, op de emoties. Die ruimte in vierde chakra gebied kan een gevoel van vreugde veroorzaken. En dan niet vreugde als in blijdschap omdat er iets leuks gebeurd, maar vreugde als in dankbaarheid voor het leven. In vierde chakra kan een gevoel van éénzijn ontstaan: het begin van spiritualiteit. De mudra (=gebaar) die bij vierde chakra hoort is dan ook het gebaar van namasté, de handenpalmen gesloten voor de borst. Een gebaar van dankbaarheid, maar ook het symbool voor één, niet twee. Door onszelf te identificeren met onze gedachten, ons lichaam, onze emoties scheiden we ons af van dat wat we werkelijk zijn, van onze ware essentie: één met al. Door die identificatie is er een ik die denkt, die voelt, én een gedachte, een emotie, een lichaam. Zijn we twee. Zodra de waarnemer samenvalt met het waargenomene is er één, niet twee. En dat is onze ware essentie, ons ware zelf. Voorbij mijn en dijn.

Het symbolisch dier van vierde chakra is het hert dat achterom kijkt: met zachte ogen, niet met de gefocuste ogen uit derde chakra, kijkt hij achterom, met de vraag wat heb ik aangericht? Het geweten. Met onvoorwaardelijke liefde voor de ander. Een aaibaar, zachte grazer. Geen jager. Eén met de kudde.

Vind je deze reflectie mooi of interessant, of op een andere manier waardevol?
Meld je dan aan bij reflectie@yogabijsan.nl dan ontvang je de reflectie elke week in je mailbox.

 ************************************************************************************************************************************************