Reflectie: Vertragen, verdragen, verstillen

Een reactie uit de les inspireerde mij. Iemand vertelde dat wat hij beoefent op zijn yogamat, dat vertragen, verdragen en verstillen in de houding, dat hij dat in zijn werk toepast. Dat als het vervelend of moeilijk wordt op zijn werk hij even vertraagt, verdraagt, verstild, zodat hij niet meteen vanuit gewoontepatronen of conditioneringen BAM reageert, maar door de verstilling de totaliteit kan ervaren en vanuit zijn ware essentie reageert. Het is niet zo dat het vervelende aspect van zijn werk dan verdwijnt maar er ontstaat een hele andere manier van omgaan met dat wat is. En dat is wat wij oefenen in de yoga: het vertragen, het verdragen en het verstillen, zodat we in een totaal beleving blijven, in ruime aandacht, in contact met onze ware aard. Wat we telkens doen in ons dagelijkse leven als we 2 stappen vooruit zetten is dat onze geest 5 stappen vooruit zet. In de beoefening is het juist de kunst om 1 stap terug te zetten zodat we helder kunnen zien. De geest kalmeren, verstillen en dat doen we o.a. met de adem.

In en uit door de neus geeft een hele gelijkmatige adem, een rustige geest. Het verwarmt en reinigt bovendien de adem en laat de adem langs beide hersenhelften en beide hoofdnadi’s stromen wat balans geeft. De ademoefening waarin we zo gelijkmatig mogelijk door een rondje van onze mond met een FFF-klank blazen activeert onze buikspieren, zodat we de adem in de buik kunnen ervaren. Een diepe buikadem kalmeert de geest. De uitademing is een natuurlijk loslaten, door die bewust te verlengen, te vertragen ontstaat een kalme geest. En zo zijn er vele manieren om de adem in te zetten als hulpmiddel om de geest te kalmeren, te verstillen. Zodat we ons niet laten meeslepen door onze ervaringen maar in de totaalervaring blijven, en van daaruit weten wat we te doen hebben.

Vind je deze reflectie mooi of interessant, of op een andere manier waardevol?
Meld je dan aan bij reflectie@yogabijsan.nl dan ontvang je de reflectie elke week in je mailbox.

 ************************************************************************************************************************************************

Reflectie: Tapah(s)

De strenge discipline die nodig is om ons onderscheidingsvermogen te ontwikkelen, om inzicht in onze ware aard te verwerven wordt ook wel tapah genoemd. Tapah is een van de niyama’s, het tweede pad van het acht-voudige pad van Patañjali. Het is een leefregel met de betrekkingen naar binnen toe. Tapah betekent letterlijk reiniging door hitte. De hitte van verlangen om onze ware aard te leren kennen. Om te zien dat de aard van de natuur dualistisch is: is er leven, dan volgt daar onherroepelijk de dood op, sterft er iets af, dan kan er iets nieuws tot leven komen. Is er gezondheid dan is er ziekte, is er tegenspoed dan is er voorspoed en andersom. Het één ligt besloten in het ander. Plezier ligt besloten in pijn en andersom. Maar in onze neiging om pijn te vermijden en plezier vast te houden, identificeren we ons met het één of het ander, alsof het twee aparte zaken betreft, en dat verhult dat ze in werkelijkheid één zijn. Patañjali geeft ons het advies om in gelijkmoedigheid zowel het één als het ander tegemoet te treden. Zodat we de werkelijkheid kunnen waarnemen zoals die is.

 “Tapas wordt vaak vertaald met discipline, wat een strenge bijklank heeft, soms zelfs als ascese of versterving. De letterlijke betekenis van een discipel is echter iemand die toegewijd is aan iets, in het geval van de Yoga Sutra’s aan het onderzoek naar onze ware natuur. Tapas betekent letterlijk reiniging door hitte. Het wordt vergeleken met het verhitten van gouderts. Door de hitte wordt het pure goud gescheiden van de rest. Tapas is die energie die nodig is om zelfonderzoek vol te houden en niet bij tegenslagen of minder prettige ontdekkingen af te haken. Het is toewijding op basis van verlangen, een vurig verlangen naar het ontdekken wie wij in essentie zijn. Begeleid door het vuur van verlangen en het licht van direct inzicht valt dat wat niet langer heilzaam is vanzelf weg, als een blad dat door een boom in de herfst moeiteloos losgelaten wordt en geruisloos naar de aarde valt en verteert.” (Uit: De Niyama’s uit Patañjali’s Yoga Sutra’s vanuit vedantisch perspectief van Casper Lange, gepubl. in Tijdschrift voor Yoga juni 2018).

Met andere woorden: Je zou Tapah in plaats van strenge discipline kunnen vertalen als hartstochtelijke toewijding, zodat we ook strenge discipline in gelijkmoedigheid tegemoet kunnen treden.

Vind je deze reflectie mooi of interessant, of op een andere manier waardevol?
Meld je dan aan bij reflectie@yogabijsan.nl dan ontvang je de reflectie elke week in je mailbox.

 ************************************************************************************************************************************************

Reflectie: Ajna chakra en zelfdiscipline

Ajna chakra, zesde chakra bevindt zich rondom de bovenste twee nekwervels met de uitstraling naar het punt tussen de wenkbrauwen, het zogenaamde derde oog. Het oog waar wij mee kunnen schouwen, het gebied van intuïtie, licht en inzicht. Het ontwikkelen van het onderscheidingsvermogen zodat we helder kunnen zien: wat is waar en niet waar, wie ben ik, en wat heb ik te doen in dit leven. Hoe kan ik mijn Dharma leven. Om dat onderscheidingsvermogen te ontwikkelen hebben we een stille en lege geest nodig en dat vraagt om strenge discipline, een discipline die van binnenuit komt, een verlangen om onszelf en de ware aard van het leven te leren kennen. We willen allemaal gezond en gelukkig zijn maar zijn niet bereid er iets voor over te hebben. We merken dat de yogales ons goed doet, maar zijn niet bereid om er een dagelijkse beoefening van te maken. We hollen maar voort maar zijn niet bereid tot stilstand te komen. En dat voorthollen geeft een onrustige geest. Omgekeerd is het erg moeilijk om werkelijk te verstillen in de houdingen als de geest onrustig is, het lichaam helemaal stil te zetten in meditatie, als de geest onrustig is. Discipline opbrengen om werkelijk te verstillen zal de geest verstillen, zodat er licht kan schijnen, inzicht kan komen in onze werkelijke aard. 

Vind je deze reflectie mooi of interessant, of op een andere manier waardevol?
Meld je dan aan bij reflectie@yogabijsan.nl dan ontvang je de reflectie elke week in je mailbox.

 ************************************************************************************************************************************************