Mindfull de adem observeren kan behoorlijk lastig zijn. Het betekent dat je terwijl je de aandacht richt op de adem, je niet ingrijpt. Maar er is een ik in ons die graag wil ingrijpen, die graag zich ermee wil bemoeien, die graag wil begrijpen en sturen. Het kan dan helpen de Herberg van Rumi als leidraad te nemen en als een herbergier alle gasten te verwelkomen, m.a.w. als een stille getuige waar te nemen zonder je te identificeren met de adem. We kunnen vertrouwen op ons systeem dat ervoor zorgt dat we ademen. ‘Het’ ademt in ons. En hoe meer we hier op vertrouwen hoe minder er een ik is die zich bemoeit met de adem, een ik die denkt dat hij adem moet hálen.

Als je mindfull de adembeweging in het lichaam waarneemt dan zul je merken dat de adem in elk lichaamsdeel een eigen kwaliteit heeft. De adem diep in de onderbuik voelen heeft een aardende kwaliteit. Deze adem laat je thuis komen in jezelf, geeft verbinding met jezelf. Bovendien is het een kalme adem, die een kalmerend effect heeft op de geest. (Yoga). De adem in het middenrif gebied tot in de flanken heeft een transformerende kwaliteit. Hier wordt het vuur aangezet, voor een optimale spijsvertering, de bron van gezondheid en welzijn. Maar ook het vuur om jouw doel te bereiken. Hier bevindt zich de maag. De adem in de borst, de hele borst, dus niet alleen in het hoge stukje van de borst, heeft een kwaliteit van vreugde en blijdschap. Het verbindt ons met de wereld rondom. Het is de adem achter de adem, de levensadem. Het hart en de longen bevinden zich hier. De adem in de keel heeft een verstillende kwaliteit, dit is het gebied van loslaten, onthechten. Hier bevinden zich de stembanden en de luchtpijp. Alle kwaliteiten zijn van belang voor een lichaam en geest in balans. Het is dus van belang dat het hele lichaam vrij is om de adem in alle delen te kunnen ontvangen.