De rug mobiliseren, zodat de rug sterk en recht is, geeft ruimte aan een diepe buikadem. De diepe buikadem is een kalme adem. Is de adem kalm, dan is de geest kalm. Andersom ook: is de geest kalm dan is de adem kalm, het lichaam vrij. En zo zien we de werking van de drie-eenheid van lichaam, adem en geest. Het kalmeren van de geest, dat is Yoga. In de Yoga Sutra’s staat: (sutra 1.2 en 1.3) “Yoga is het wervelen stilleggen van de geest” “dan is het ziende thuis in zichzelf.” Het ziende thuis in zichzelf betekent dat we de kern van ons mens-zijn kunnen ervaren. Onze ware essentie kunnen ervaren.

In sutra 1.33 staat het volgende over het sereen laten worden van de geest: “Maitri -karuna-mudita-upeksanam sukha-dukha-punya-apunya-visayanam bhavanatas-citta-prasadanam“ “de geest wordt sereen door vriendelijkheid bij geluk op te roepen, mededogen bij lijden, vreugde bij het goede, onverschilligheid bij het slechte.”

Jogchum Dijkstra schrijft daarbij: Door de positieve krachten in je op te roepen wordt je geest sereen, geschikt voor éénzijn. Ga mee in wat je tegenkomt: wees vriendelijk als je geluk ziet, heb mededogen bij pijn, verheug je in het goede, wees onverschillig tegenover het slechte. In de Bhagavadgita zegt Krsna tegen Arjuna: ‘O winnaar van de schat, doe je werk in de geest van yoga zonder je eraan te hechten; blijf in geluk en ongeluk dezelfde, want gelijkmoedig zijn is yoga.’ Als je, wat buiten en binnen gebeurt in je opneemt en er positief mee omgaat door het te laten gebeuren zoals het gebeurt, worden de wervelingen rustig en je geest sereen. Wat in de weg staat verliest zijn macht, omdat het wordt bejegend met dezelfde vriendelijkheid, mededogen, vreugde en onverschilligheid waarin het zich uit. (uit: Patañjali’s Sutra’s Zien door yoga).